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淨堂惡行
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日誌離題發言紀實
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西藏佛教並無『飲酒食肉不礙菩提,行盜行婬無妨般若。』的鬼話
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淨堂說【至少】要有確實的歷史證據才行?羯臘磨經有這麼說嗎?
小葉認為佛經都是本師死後才出現的如何證實是本師親口說的

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 阿賴耶識猶如毒藥

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發表人內容
版工
群組:系統管理員
群組:系統管理員
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文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03

20100413
發表阿賴耶識猶如毒藥

引言回復 :
羅丹 發表於: Wed.04/07, 2010 03:21 pm
《摩訶般若波羅蜜經》卷6〈20 發趣品〉:「云何菩薩不著斷見?」「無有法斷,諸法畢竟不生故。」
諸有為法饒具無為法性,故不落斷、不落常......所謂「滅而不現」,是生滅,非斷滅也,亦是方便說。何以故?以無自性空 是究竟義故。
果然,佛說「阿賴耶識」者,誠為一部份不瞭解 不生不滅 空義的人所施設,明矣!

引言回復 :
軟體之美 發表於: Wed.04/07, 2010 10:40 am
難道玄奘得了「阿賴耶識恐懼症」?
引言回復 :
攝大乘論釋卷第三
無性菩薩造
玄奘譯
阿賴耶識猶如毒藥

羅丹說〔佛說「阿賴耶識」者,誠為一部份不瞭解 不生不滅 空義的人所施設〕,但玄奘卻說〔阿賴耶識猶如毒藥〕,看來是玄奘認為佛說了一件猶如毒藥的東西,難道這些〔不瞭解 不生不滅 空義的人〕是被「阿賴耶識」給毒害了?

_________________
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minguetw1@gmail.com
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阿賴耶識猶如毒藥 :: 評論

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阿賴耶識猶如毒藥

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