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 《大乘法苑義林章》卷4如是言:「八識是識蘊!」

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發表人內容
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群組:系統管理員
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文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03

20090707
發表《大乘法苑義林章》卷4如是言:「八識是識蘊!」

引言回復 :
羅丹 發表於 Tue.07/07, 2009 03:16 pm
窺基大師在《大乘法苑義林章》卷4如是言:「八識是識蘊!」
補充資料如下:
http://www.cbeta.org/result/normal/T45/1861_004.htm
引言回復 :
【經錄部類】〔瑜伽部類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十五冊 No. 1861《大乘法苑義林章》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版
T45n1861_p0318b18(01)║識食謂有漏識。此識雖通諸識自體。
T45n1861_p0318b19(04)║而第八識食義偏勝。此顯識食取通三界有漏八識。
T45n1861_p0318b20(00)║正能執受唯第八識。一類相續執持勝故。
T45n1861_p0318b21(01)║攝論.唯識皆取第八。實通八識。
T45n1861_p0318b22(05)║然瑜伽等但總言識。不別說是第八。
T45n1861_p0318b23(07)║唯攝論及唯識取第八故。雖知八識皆可名食。
T45n1861_p0318b24(05)║非一切識皆立食名。取有漏位第八識全。恒執持故。
T45n1861_p0318b25(01)║五十七說。由三養識。
T45n1861_p0318b26(09)║識復長養諸根大種故立為食。故知諸識非資養者。皆非食攝。
T45n1861_p0318b27(00)║如觸思等。下第三門。辨相之中。
T45n1861_p0318b28(04)║四句分別方應了知。然第七識有漏。
T45n1861_p0318b29(06)║皆是由與本識為俱有依能執持故。即七八全六識少分。
T45n1861_p0318c01(00)║或除第七。非資養故。由此集論第三卷說。
T45n1861_p0318c02(00)║三蘊.五處.十一界一分攝。段食是色蘊。思.
T45n1861_p0318c03(00)║觸是行蘊。八識是識蘊。五處者謂香.味.
T45n1861_p0318c04(01)║觸三。法.意二處。十一界者。香.味.觸.法.
T45n1861_p0318c05(03)║及七心界。除無漏四。非資益故。言一分也。
T45n1861_p0318c06(02)║即非一切香.味.觸三皆是食體。非資養故。
T45n1861_p0318c07(02)║五十七言。能長養者名食。與此相違非是食。
T45n1861_p0318c08(01)║故如段食餘食亦爾。

請蕭徒自己讀讀看,有沒有反駁羅丹的空間?
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