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 聲聞僧為何不能身兼菩薩僧?

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群組:系統管理員
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文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03

20110125
發表聲聞僧為何不能身兼菩薩僧?

引言回復 :
法師意指現有經典不論大小乘,乃至他本宗《華嚴經》都是「聲聞藏」,依之修行者就是小乘聲聞乘,這點IS相當認同,而且更清楚的說除了《阿含》以外其他都是偽造,大乘非佛說。

若說阿難等有結集大乘經典,云何《地藏經》一開始就是十方來菩薩,沒個聲聞眾在場,也沒帶阿難上忉利天當書記,怎說是阿難所誦出結集?

「聲聞乘」未必個個都是「純粹的聲聞乘」,根本有部律卷四十五及雜阿含二八.七六九均有大乘之名,那是指八正道的修持者;雜阿含二六.六○四以行四攝法為大士,增一阿含卷十九明白載有大乘的六度,所以!若有人企圖將阿難尊者限縮在「聲聞乘」之內,那必須先舉證阿難尊者從未修習根本有部律卷四十五、雜阿含二八.七六九、雜阿含二六.六○四、增一阿含卷十九!阿難曾誦出經典利益眾生,試問這是聲聞行?還是菩薩行?聲聞僧為何不能身兼菩薩僧?

反過來說,即使是菩薩乘亦必修聲聞法!《菩薩戒本經》云:「若作如是言:菩薩何用聲聞法為?是名為犯。何以故?菩薩尚學外道異論,況復佛語。」菩薩乘若不肯修習聲聞法,那將觸犯菩薩戒!這個戒律顯示了聲聞與菩薩根本就是一體兩面的!

《地藏十輪經》云:「三乘皆應修學,不應憍傲,妄號大乘,謗毀聲聞緣覺乘法。」又云:【是故三乘,皆應修學,不應憍傲,妄號大乘,謗毀聲聞獨覺乘法。.......不習二乘法,何能學大乘。先信二乘法,方能信大乘,無信誦大乘,空言無所益。】

請注意《地藏十輪經》明言主張三乘皆應學,這不但是大乘佛經的最最最根本原則(有沒有注意到那個【皆應修學】,請注意凡佛經出現這個【應】字就表示這是必修課程),《地藏十輪經》也呼應了根本有部律卷四十五、雜阿含二八.七六九、雜阿含二六.六○四、增一阿含卷十九的旨趣。
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