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淨堂惡行
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日誌離題發言紀實
淨堂不知金剛力士與金剛乘的關係
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西藏佛教並無『飲酒食肉不礙菩提,行盜行婬無妨般若。』的鬼話
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小葉認為佛經都是本師死後才出現的如何證實是本師親口說的

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 因何不得禮佛菩薩等

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群組:系統管理員
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文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03

20090819
發表因何不得禮佛菩薩等

引言回復 :
213 發表於 Sat.08/08, 2009 12:32 am
問曰。因何不得禮佛菩薩等。
答曰。天魔波旬阿修羅示見神通。皆作得菩薩相貌。種種變化。皆是外道。總不是佛。佛是自心。莫錯禮拜。
莫錯禮拜?可見還是得禮拜,重點是如何分辨出自所心現之佛及天魔所變之佛?種種變化皆是外道?試問哪位諸佛菩薩是不變不化的?

引言回復 :
妄執相及一切法。即墮外道。若知諸法從心生。不應有執。執即不知。若見本性。十二部經總是閑文字。千經萬論只是明心。言下契會。教將何用。至理絕言。教是言詞。實不是道。道本無言。言說是妄。
言說是妄?這裡的言說是否亦指聖言量?這是否定言說?但這段文字亦是言說,是否亦應一併否定?既得否定,則言說是否未必是妄?其實這段的前提是針對【妄執相及一切法】者?

引言回復 :
若夜夢見樓閣宮殿象馬之屬。及樹木叢林池亭。如是等相。不得起一念樂著。盡是託生之處。切須在意。臨終之時。不得取相。即得除障。疑心瞥起。即被魔攝。
的確,西方淨土裡應該沒有象馬之類的,但有樓閣宮殿,則淨土宗弟子又當如何分辨?若淨土宗弟子不取相,難道要一邊求生淨土(此時自然觀想淨土相好)卻一邊自我提醒不得取相?
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